الوسم: الرسول

ترى ماذا ستقولين لرسول الله صلى الله عليه وسلم لو اتيحت الفرصه لك بقضاء ساعه معه ….
سأقووووووول !
آسفـــه يارسول الله لاني لم أمثل دينك ولم اطبق تعاليمك كما يجب …
اسفه لاني لم اقدر مدى الجهد والتعب والعناء الذي عانيته من أجلنا لتوصل لنا هذا الدين على طبق من ذهب ….
اسفه فوالله ماقدرناك حق قدرك ولا احببناك حق حبكـ …
سأقووووووول !
الحمد لله الذي انعم علي برؤيتك وبالجلوس بين يديك الحمد له الذي اعطاني هذه الساعه وماحلاها من ساعه الحمد لله الذي جعلك نبينا وقدوتنا وحبيبنا ورسولنا ……..
فما اروعك من رسول وماحلاك من نبي وماعمك من انسااان ..
سأقووووووووووووول!
ادع لي يارسول الله ان يكون حب الله وحبك احب إلي من نفسي ومن شهواتي ومن الدنيا ومافيها ……….

قصة زينب بنت محمد صلى الله عليه وسلم وأبو العاص بن ربيع

ذهب أبو العاص إلى النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة،

وقال له: أريد أن أتزوج زينب ابنتك الكبرى.

فقال له النبي: لا أفعل حتى أستأذنها.

ويدخل النبي صلى الله عليه وسلم على زينب

ويقول لها: ابن خالتك جاءني وقد ذكر اسمك فهل ترضينه زوجاً لك ؟

.

.

.
فاحمرّ وجهها وابتسمت.

فخرج النبي.

وتزوجت زينب أبا العاص بن الربيع، لكي تبدأ قصة حب قوية.

وأنجبت منه ‘علي’ و ‘ أمامة ‘. ثم بدأت مشكلة كبيرة حيث بعث النبي .

وأصبح نبياً بينما كان أبو العاص مسافراً وحين عاد وجد زوجته أسلمت.

فدخل عليها من سفره،

فقالت له: عندي لك خبر عظيم.

فقام وتركها.

فاندهشت زينب وتبعته وهي تقول: لقد بعث أبي نبياً وأنا أسلمت.

فقال: هلا أخبرتني أولاً؟

.

.

.
وتطل في الأفق مشكلة خطيرة بينهما. مشكلة عقيدة.

قالت له: ما كنت لأُكذِّب أبي. وما كان أبي كذاباً. إنّه الصادق الأمين. ولست وحدي. لقد أسلمت أمي وأسلم إخوتي، وأسلم ابن عمي (علي بن أبي طالب)، وأسلم ابن عمتك (عثمان بن عفان). وأسلم صديقك (أبو بكر الصديق).

فقال: أما أنا لا أحب الناس أن يقولوا خذّل قومه.وكفر بآبائه إرضاءً لزوجته. وما أباك بمتهم.

ثم قال لها: فهلا عذرت وقدّرت؟

فقالت: ومن يعذر إنْ لم أعذر أنا؟ ولكن أنا زوجتك أعينك على الحق حتى تقدر عليه.

ووفت بكلمتها له 20 سنة.

.

.

.

ظل أبو العاص على كفره. ثم جاءت الهجرة، فذهبت زينب إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقالت: يا رسول الله..أتأذن لي أنْ أبقى مع زوجي.

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أبق مع زوجك وأولادك.
وظلت بمكة إلى أنْ حدثت غزوة بدر،

وقرّر أبو العاص أن يخرج للحرب في صفوف جيش قريش.

زوجها يحارب أباها. وكانت زينب تخاف هذه اللحظة.

فتبكي وتقول: اللهم إنّي أخشى من يوم تشرق شمسه فييتم ولدي أو أفقد أبي. ويخرج أبو العاص بن الربيع ويشارك في غزوة بدر،

وتنتهي المعركة فيُؤْسَر أبو العاص بن الربيع، وتذهب أخباره لمكة،

فتسأل زينب: وماذا فعل أبي؟ فقيل لها: انتصر المسلمون.

فتسجد شكراً لله.

ثم سألت: وماذا فعل زوجي؟

فقالوا: أسره حموه.

فقالت: أرسل في فداء زوجي.

ولم يكن لديها شيئاً ثميناً تفتدي به زوجها، فخلعت عقد أمها الذي كانت تُزيِّن به صدرها، وأرسلت العقد مع شقيق أبي العاص بن الربيع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وكان النبي جالساً يتلقى الفدية ويطلق الأسرى، وحين رأى عقد السيدة خديجة سأل: هذا فداء من؟

قالوا: هذا فداء أبو العاص بن الربيع.

فبكى النبي وقال: هذا عقد خديجة. ثم نهض وقال: أيها الناس..إنّ هذا الرجل ما ذممناه صهراً فهلا فككت أسره؟ وهلا قبلتم أنْ تردوا إليها عقدها؟

فقالوا: نعم يا رسول الله.

فأعطاه النبي العقد، ثم قال له: قل لزينب لا تفرطي في عقد خديجة.

ثم قال له: يا أبا العاص هل لك أن أساررك؟

ثم تنحى به جانباً وقال له: يا أبا العاص إنّ الله أمرني أنْ أُفرِّقَ بين مسلمة وكافر، فهلا رددت إلى ابنتي؟

فقال: نعم.

وخرجت زينب تستقبل أبا العاص على أبواب مكة ،

فقال لها حين رآها: إنّي راحل. فقالت: إلى أين؟

قال: لست أنا الذي سيرتحل، ولكن أنت سترحلين إلى أبيك. فقالت: لم؟

قال: للتفريق بيني وبينك. فارجعي إلى أبيك.

فقالت: فهل لك أن ترافقني وتُسْلِم؟ فقال: لا.

فأخذت ولدها وابنتها وذهبت إلى المدينة.

وبدأ الخطاب يتقدمون لخطبتها على مدى 6 سنوات، وكانت ترفض على أمل أنْ يعود إليها زوجها.

.

.

.

وبعد 6 سنوات كان أبو العاص قد خرج بقافلة من مكة إلى الشام،

وأثناء سيره يلتقي مجموعة من الصحابة. فسأل على بيت زينب وطرق بابها قبيل آذان الفجر،

فسألته حين رأته: أجئت مسلماً؟ قال: بل جئت هارباً.

فقالت: فهل لك إلى أنْ تُسلم؟ فقال: لا.

قالت: فلا تخف. مرحباً بابن الخالة. مرحباً بأبي علي وأمامة.

وبعد أن أمّ النبي المسلمين في صلاة الفجر، إذا بصوت يأتي من آخر المسجد: قد أجرت أبو العاص بن الربيع.

فقال النبي: هل سمعتم ما سمعت؟

قالوا: نعم يا رسول الله

قالت زينب: يا رسول الله إنّ أبا العاص إن بعُد فابن الخالة وإنْ قرب فأبو الولد وقد أجرته يا رسول الله.

فوقف النبي صلى الله عليه وسلم.

وقال: يا أيها الناس إنّ هذا الرجل ما ذممته صهراً. وإنّ هذا الرجل حدثني فصدقني ووعدني فوفّى لي. فإن قبلتم أن تردوا إليه ماله وأن تتركوه يعود إلى بلده، فهذا أحب إلي. وإنُ أبيتم فالأمر إليكم والحق لكم ولا ألومكم عليه.

فقال الناس: بل نعطه ماله يا رسول الله.

فقال النبي: قد أجرنا من أجرت يا زينب. ثم ذهب إليها عند بيتها

وقال لها: يا زينب أكرمي مثواه فإنّه ابن خالتك وإنّه أبو العيال، ولكن لا يقربنك، فإنّه لا يحل لك.

فقالت : نعم يا رسول الله.

فدخلت وقالت لأبي العاص بن الربيع: يا أبا العاص أهان عليك فراقنا. هل لك إلى أنْ تُسْلم وتبقى معنا. قال: لا.

وأخذ ماله وعاد إلى مكة. وعند وصوله إلى مكة وقف

وقال: أيها الناس هذه أموالكم هل بقى لكم شيء؟

فقالوا: جزاك الله خيراً وفيت أحسن الوفاء.

قال: فإنّي أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله. ثم دخل المدينة فجراً وتوجه إلى النبي

وقال: يا رسول الله أجرتني بالأمس واليوم جئت أقول أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله.

وقال أبو العاص بن الربيع: يا رسول الله هل تأذن لي أنْ أراجع زينب؟

فأخذه النبي وقال: تعال معي.

ووقف على بيت زينب وطرق الباب وقال: يا زينب إنّ ابن خالتك جاء لي اليوم يستأذنني أنْ يراجعك فهل تقبلين؟

فأحمرّ وجهها وابتسمت.

.

.

والغريب أنّ بعد سنه من هذه الواقعة ماتت زينب

فبكاها بكاء شديداً حتى رأى الناس رسول الله يمسح عليه ويهون عليه،

فيقول له: والله يا رسول الله ما عدت أطيق الدنيا بغير زينب.

ومات بعد سنه من موت زينب.

●●●

ياالله روعة في التعامل واساليب الاقناع لا احد مثلك يا نبينا وحبيبنا

أبطال القصة

الزوج: النبي محمد صلى الله عليه و سلم
الزوجات ( عائشة – حفصة – أم سلمة ) و ( زينب بنت جحش )

كانت ليلة زينب بنت جحش و كانت تطعم الرسول عسلاً .. فغرن منها زوجاته الثلاث عائشة و حفصة و أم سلمة فإتفقن على تحريض الرسول على الإمتناع عن أكل العسل عند زينب مرة أخرى .. فكان الإتفاق كالتالي
كلما دخل بيت احداهن و هو عائد من بيت زينب : تقول له أنه تنبعث منه رائحة مغافير !! ( المغافير صمغ نباتي كريه الرائحة ) .. فخرج الرسول من عند زينب و ذهب لعائشة يسلم عليها فقالت له : كأنني أشم رائحة مغافير فقال بل عسل
و ذهب لحفصة فقالت كأنني أشم رائحة مغافير؟ فتعجب الرسول و ذهب لأم سلمة فقالت له مثل ما قلن .. فحلف الرسول ألا يذوق العسل أبداً و حرمه على نفسه لانه كان لا يحب أن يشم منه إلا كل طيب فنزل في ذلك آية التحريم
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ

♥

قصيدة للشاعر المسيحي جاك شماس في مدح الرسول محمد صلى عليه وسلم

كيفية إنقاص الوزن بالأعشاب:
………………………………………….. ………………………
– تسحق الحبة السوداء حتى تصير ناعمة كالدقيق ثم يوضع
ملعقة في ماء مغلي لمدة خمسة عشر دقيقة ثم يشرب مره
صباحا ومره مساء قبل الأكل ولمدة شهرين وستري العجب.
– ينقع ورق التوت ويشرب مرتين قبل الأكل لمدة شهرين.
– عصير الجريب فروت صباحا يساعد على إنقاص الوزن.
– يؤخذ من خل التفاح المركز في كوب ماء ويشرب على الريق
وقبل النوم لمدة شهرين.
– يؤخذ ملعقة كبيرة من مطحون الميرمية و تغلى في لتر ماء
لمدة عشرين دقيقة ويشرب ثلاث مرات يوميا قبل الأكل.
– إذا شرب عصير الليمون المركز على الريق ساعد على
إنقاص الوزن.
– الإكثار من أكل ورق الكرنب يقلل الوزن.
– الإكثار من أكل الموز يقلل الوزن.
– قومي بنقع خمسين جرام من أوراق العنب المجففة في الظل
في لتر ماء ثم يوضع على النار حتى يغلي لمدة نصف دقيقة
ثم يترك في الماء لمدة خمسة عشر دقيقة ثم يصفى ويحلى
ويشرب ثلاث فناجين يوميا قبل الأكل لمدة شهر وستري العجب.

الشعر والبشرة:

(الإثمد)

قال النبي صلى الله عليه وسلم: (عليكم بالإثمد فإنه يحلو
البصر وينبت الشعر).
– يساعد على إنبات شعر الرموش والحواجب.
– يحد البصر وينقيها من الأوساخ.
– يمنع غشاوة العين.
– من اكتحل به كان شفاء لمن يشتكي من كثرة الدمع.
– يعمل على تقوية أعصاب العين.

(الرطب)

شبه النبي صلى الله عليه وسلم النخلة بالمسلم لكثرة خيرها
ودوام ظلها وطيب ثمرها ووجوده على الدوام.
– يمنع جفاف الجلد.
– يمنع جفاف الشعر.

(البصل)

أمر النبي صلى الله عليه وسلم آكله وآكل الثوم أن يميتهما طبخا.
– مقوي لبصيلات الشعر.
– إذا أخذ عصير البصل وامتزج بالخل وطلي به الوجه أزال
النمش شريطة الجلوس بعد طلاء الوجه في الشمس ويكون
مرتين في اليوم إلى ان تزول البقع.
– يعمل على فتح مسام الجسم.

(الثوم)

أمر النبي صلى الله عليه وسلم آكله وآكل الثوم أن يميتهما طبخا.
– يستخدم لعلاج قشرة الرأس.
– من حافظ على دهن فروة الرأس كل يوم بزيت الثوم منع
من تساقط الشعر.(الحبة السوداء)

قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن هذه الحبة السوداء شفاء
من كل داء إلا من السام قلت ومالسام؟ قال الموت).
– إذا عجنت بالعسل ودهن به الوجه مرة واحدة يوميا مع ترك
الدهان على الوجه ساعة ثم يغسل بماء فاتر أزال حب الشباب.
– يضرب في الخلاط حبة البركة وقشر رمان مجفف وخل وزيت
حبة البركة ثم يوضع بعد ذلك ملعقة خل كبيرة على ما سبق
ويسخن هذا الخليط مع صب كوب ماء على الخليط أيضا ثم يدهن
به حب الشباب لمدة شهر.
– لتساقط الشعر يؤخذ كمية من حبة البركة بعد طحنها في زيت
جرجير نقى غير مغشوش مع ثلاث ملاعق خل عنب طبيعي
مخفف مع فنجان زيت زيتون وثلاث ملاعق من زيت حبة
البركة وبدلك بها الرأس يوميا مساء ويغسل بالماء الدافئ
صباحا مع التكرار لمدة خمسة عشر يوما ستري العجب.

(الحناء)

عن سلمى أم رافع خادمة النبي صلى الله عليه وسلم قالت:
(كان لا يصيب النبي صلى الله عليه وسلم قرحة ولا شوكة
إلا وضع عليه الحناء)
(ما شكى إليه أحدا وجعا في رأسه إلا قال :احتجم ولا شكى إليه
وجعا في رجليه إلا قال له: اختضب بالحناء)
– تفيد في علاج تشققات القدمين والتسلخات التي تحدث بين أصابع
القدمين.
– إذا عجنت بعد تخمرها على فروة الرأس لمدة أربع ساعات يعمل
على تنقية فروة الرأس من الفطريات بفعل المواد القابضة فيها
وتخلص فروة الرأس من الإفرازات الدهنية الزائدة.
– لعلاج سقوط الشعر تخلط الحنة مع الخل والماء بمقادير متساوية
مع قليل من الليمون لعلاج التهابات فروة الرأس.

(الريحان)

قال تعالى: (والحب ذو العصف والريحان)
وقوله تعالى: (فأما إن كان من المقربين*فروح وريحان وجنة نعيم)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من عرض عليه الريحان فلا
يرده فإنه خفيف المحمل طيب الرائحة).
– إذا أخذ ورقه المجفف وسحق ووضع تحت الإبط أزال رائحة الإبط.
– إذا دهن بزيته فروة الرأس منع تساقط الشعر ويطيله.
– إذا طبخت أوراقه وغسل بها الرأس سود الشعر وحسنه.

(زيت الزيتون)

قال النبي صلى الله عليه وسلم: (كلوا الزيت وادهنوا به فإنه
من شجرة مباركة).
– – يمنع الشيب إذا دهن به كل يوم.
– يعالج تشققات البشرة.
– لتطويل الشعر يؤخذ عسل نحل وزيت بمقادير متساوية ويدهن به
الشعر وجذوره.
– لتسويد الشعر يؤخذ الزيت ثم يعجن به جوز السرو بعد حرقه ويدهن
منه يوميا.
– لتطويل رموش العين وكثافة الحواجب إذا أخذ زيت الخروع وخلط
بزيت الزيتون ودهن به الرموش والحواجب فإن ذلك يؤدي إلى
طول الرموش ويصحب ذلك تدليك هادئ.

(العسل)

قال النبي صلى الله عليه وسلم: (عليكم بالشفاءين العسل والقرآن).
– إذا طلي به فروة الرأس أطال الشعر ونعمه وحسنه.

(السدر)

كل عام وانتم وكل الامة الاسلامية بخير
كيف كان الرسول والصحابة يحتفلون بعيد الفطر المبارك
كان المسلمون الأوائل يبدأون يوم العيد بالاغتسال للصلاة، ثم يلبسون أحسن الثياب، والتطيب. ومن السنة النبوية وإعمالاً لفعل الرسول صلي الله عليه وسلم، الأكل قبل الخروج من المنزل فيفطرون علي تمرات أو غيرها، ويحتسون الماء أو الحليب قبل الذهاب لصلاة عيد الفطر. ثم يذهبون مشاة، كان النبي صلي الله عليه وسلم يخرج إلي مصلي العيد ماشيًا ويصلي بالناس ركعتين ثم يخطب فيهم.
وتشرع صلاة العيد بعد طلوع الشمس وارتفاعها، بلا أذان ولا إقامة. وهي ركعتان؛ يكبر في الأولي سبع تكبيرات، وفي الثانية خمس تكبيرات. ويسن أن يقرأ الإمام فيها جهرًا بعد الفاتحة سورة (الأعلى) في الركعة الأولي و(الغاشية) في الثانية، أو سورة (ق) في الأولي و(القمر) في الثانية. وتكون الخطبة بعد الصلاة، ويتأكد خروج النساء إليها، ومن الأدلة علي ذلك:
1- حديث عائشة رضي الله عنها: «أن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكبر في الفطر والأضحي، في الأولي سبع تكبيرات، وفي الثانية خمسًا» أخرجه أبو داود بسند حسن، وله شواهد كثيرة.
ومن أحكام عيد الفطر وآدابه:
أولها التكبير يوم العيد ويبدأ من ثبوت يوم العيد وينتهي بصلاة العيد. وصيغة التكبير الثابتة عن الصحابة رضي الله عنهم: (الله أكبر.. الله أكبر.. الله أكبر كبيرًا)، و(الله أكبر.. الله أكبر.. لا إله إلا الله.. الله أكبر ولله الحمد).
وما عدا ذلك من صيغ التكبير والزيادات التي نسمعها في كثير من المساجد فليس لها أي إسناد شرعي، ولا بأس بها إن كانت ذاكرة ممجدة لله ورسوله صلي الله عليه وسلم.. وقد قال الله تعالي (ولتكملوا العدة ولتكبروا الله علي ما هداكم ولعلكم تشكرون).
الجهر في التكبير في الذهاب إلي صلاة العيد.. والذهاب إلي المصلي من طريق، والعودة من طريق آخر.
وصلاة العيد في المصلي هي سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحرص عليها وادع لها.
اصطحاب النساء والأطفال والصبيان دون استثناء حتي الحيض والعواتق وذوات الخدور من النساء، كما جاء في صحيح مسلم عن أم عطية رضي الله عنها قالت: أمرنا تعني النبي صلي الله عليه وسلم أن نُخرج في العيدين العواتق وذوات الخدور وأمر الحيض أن يعتزلن مصلي المسلمين.:rose :
وصلاة العيد ركعتان يكبر في الأولي سبع تكبيرات غير تكبيرة الإحرام وفي الثانية خمس تكبيرات قبل الفاتحة أيضاً، ويقرأ الإمام فيهما سورة الأعلى والغاشية كما في صحيح مسلم عن النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرأ في العيدين وفي الجمعة بسبح اسم ربك الأعلي، وهل أتاك حديث الغاشية.
والاستماع إلي الخطبة التي بعد صلاة العيد سنة، ومن لم يحضر الخطبة وقام بعد الصلاة فلا ضير عليه.
التهنئة بالعيد ثابتة عن الصحابة رضي الله عنهم، ولم تثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث صحيح، وأما عن الصحابة فعن جبير بن نفير قال كان أصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض: «تقبل منا ومنك».
زكاة الفطر: وهي واجبة علي كل مسلم تكون مما نأكل من تمر أو بر أو أرز أو غيرها، لحديث ابن عمر رضي الله عنه قال: (فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر في رمضان صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير علي العبد والحر والذكر والأنثي والصغير والكبير من المسلمين) رواه البخاري ومسلم.. والصاع = 04.2 كجم.. ووقت وجوبها هو غروب شمس ليلة العيد، ويمكن إخراجها قبل العيد بيوم أو بيومين، ومن أداها بعد صلاة العيد فهي من الصدقات.
ويلاحظ أنه إذا وافق يوم العيد يوم الجمعة، فمن صلي العيد لم تجب عليه صلاة الجمعة؛ لحديث ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: «اجتمع عيدان في يومكم هذا، فمن شاء أجزأه من الجمعة، وإنا مجمعون إن شاء الله» أخرجه ابن ماجة بسند جيد، وله شواهد كثيرة.
ولا بأس بالمعايدة، وأن يقول الناس: (تقبل الله منا ومنك). فيوم العيد يوم فرح وسعة، فعن أنس رضي الله عنه قال: قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما، فقال: «ما هذان اليومان؟ قالوا: كنا نعلب فيهما في الجاهلية، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم: إن الله قد أبدلكم بهما خيراً منهما: يوم الأضحي، ويوم الفطر».

السلام عليكم

ياليتنا نستلهم منهم العبر
فالمحبة ليست كلام بل تقليد بالعمل
حرموا على أنفسهم مال البشر
وضحوا بمالديهم فوهبوا بلا كلل
لنتعلم ماكتب بالذكر
فكم فيه من قصص لملوك حاربوا الرسل
فأخزاهم الله وحولهم اصنام كالحجر